Ang katayuang pagkakakilanlan na ito ay tumutulong sa mga kabataan at kabataan na mahanap ang kanilang sarili
Ang pagkakakilanlan foreclosure ay isang sikolohikal na termino na naglalarawan ng isa sa mga pangunahing hakbang na karanasan ng mga kabataan sa proseso ng paghahanap ng pakiramdam ng sarili. Sa yugtong ito, ang mga kabataan ay maaaring magpatibay ng iba't ibang mga katangian at katangian mula sa mga kaibigan at kamag-anak, ngunit hindi pa rin napagkasunduan.
Kailan Nangyayari ang Pagkakilanip ng Pagkakakilanlan?
Ang pagkakakilanlan ng pagreremata ay nangyayari kapag ang mga tao ay nag-iisip na alam nila kung sino sila, subalit hindi pa nila pa-explore ang kanilang mga pagpipilian.
Marahil ay lumaki sila sa isang Kristiyanong tahanan, dinaluhan ng mga paaralang Kristiyano, at pangunahing nauugnay sa iba sa pananampalataya. Maaari nilang kilalanin bilang isang Kristiyano na hindi kailanman tinatanong ang kanilang sistema ng paniniwala. Pagkatapos ay umalis sila sa bahay at matugunan ang mas magkakaibang grupo ng mga tao o mag-aral ng mga relihiyon sa mundo sa paaralan at magpasiya na muling suriin ang kanilang mga paniniwala sa relihiyon.
Ang pagkakakilanlan foreclosure mimics pagkakamit ng pagkakakilanlan , na nangyayari kapag ang isang tao ay ginalugad ang kanilang mga halaga, paniniwala, karera interes, sekswal na oryentasyon, pampulitika leanings at higit pa upang maabot ang isang pagkakakilanlan na nararamdaman katangi-tangi ang kanilang mga sarili. Gayunman, ang pagkakakulong sa pagkakakilanlan ay hindi isang tunay na pagkakakilanlan. Ito ay tulad ng suot ng maskara.
Ang isang tao ay dapat sumailalim sa isang krisis sa pagkakakilanlan (tinatawag din na moratorium sa pagkakakilanlan ) upang makamit ang isang tunay na pakiramdam ng sarili. Ang mga tao sa pagreremata ng pagkakakilanlan ay nakatuon sa pagkakakilanlan sa lalong madaling panahon. Kadalasan tinanggap lamang nila ang pagkakakilanlan ng isang magulang, malapit na kamag-anak o iginagalang na kaibigan.
Upang maiwasang mangyari ito, mahalaga para sa mga magulang na hikayatin ang kanilang mga anak na gamitin ang kanilang sariling mga pagkakakilanlan, kahit na ang pagkakakilanlan sa huli ay hindi ganap na nakahanay sa kanila. Ang mga bata ay hindi sinasadya upang maging carbon copies ng kanilang mga magulang ngunit maging ang kanilang sariling mga tao.
Mga Indibidwal na Malamang na Karanasan ang Pagreretiro ng Pagkakakilanlan
Sa lahat ng mga hakbang sa paghahanap ng isang pagkakakilanlan, ang mga tweens ay malamang na nasa pagreretiro ng pagkakakilanlan.
Halimbawa, ang isang tween maaaring ipahayag na siya ay pampulitika konserbatibo (ang kanyang pagkakakilanlan sa pulitika), kahit na hindi niya aktibong ginalugad ang iba pang mga pagpipilian. Isinasaalang-alang niya lamang ang kanyang sarili na nasa kanan dahil iyon ang pagkakakilanlang pampulitika ng kanyang mga magulang.
Habang papasok siya sa huli na taon ng tween at teen teen, maaaring magsimula siyang tanungin ang kanyang mga pampulitikang paniniwala at subukan ang iba pang mga pamamaraan. Sa pamamagitan ng paggalugad na ito (moratorium sa pagkakakilanlan), sa huli ay maaabot niya ang pagkamit ng pagkakakilanlan sa pulitika, na maaaring o hindi maaaring maging konserbatibo sa kalikasan.
Mga pinagmulan ng Termino
Ang pagkakamit ng pagkakakilanlan ay isa sa apat na kalagayan ng pagkakakilanlan na tinukoy ng sikologong pangkaisipan ng Canada na si James Marcia. Hinamon niya ang ideya na nakaranas ang mga kabataan ng pagkalito ng pagkakakilanlan. Sa halip, sinabi niya na binuo nila ang mga pagkakakilanlan sa pamamagitan ng dalawang proseso: ang krisis sa pagkakakilanlan at pangako (pagkakamit ng pagkakakilanlan).
Unang inilathala ni Marcia ang kanyang mga gawa tungkol sa mga katayuan ng pagkakakilanlan noong dekada 1960. Ang kanyang trabaho ay matatagpuan sa aklat na "Ego Identity: A Handbook for Psychosocial Research." Simula noon, ang mga psychologist ay patuloy na nagtatayo sa kanyang pananaliksik.
Si Marcia ay dumating sa kanyang mga konklusyon tungkol sa pagkakabuo ng pagkakakilanlan sa pamamagitan ng pagkonsulta sa mga gawa ng teoriko na si Erik Erikson.
Nagsulat din si Erikson nang malawakan tungkol sa mga krisis sa pagkakakilanlan. Sapagkat ang paghahanap ng pagkakakilanlan ng isa ay isang kritikal na bahagi ng pag-unlad ng pagkatao, ang gawain ng parehong kalalakihan ay nag-iwan ng walang hanggang pamana sa larangan ng pag-unlad na sikolohiya.
Pinagmulan:
Santrock, John, Ph.D. Mga Bata, Pang-onse na Edisyon. 2010. New York: McGraw-Hill.